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用了各种方法修身养性,但还是静不下心?也许你该换个思路了

在我们国家,很多人如果身体不好,其实是因为有很多焦虑、关系的问题,很羞于谈。

前段时间我到武当山呆了1个半月,研究道教,学习道家的太极拳,剑术。有些例子特别有意思。一起去练太极拳的很多人是以养生的目的去练的,但如果我和他们私下交谈,却发现很多人实际上是情绪上的问题,而非是身体上的。

举个例子。

有个小伙子,个子很高,但很苍白,憔悴,看起来风一吹就倒的样子。这个小伙子和我说自己的问题是失眠,睡不好觉。有一天,我发现他有一点不一样,这个小伙子在山上疯狂地跑来跑去,很反常。我私下和他聊,他说,我昨晚没睡好,因为和家里人打了电话,然后怎样怎样怎样怎样。我一听就发现,他在那边练功,每次和家里人一谈话,第二天情绪就要坏一整天。然后他的练功就开始有点疯狂和乱。

我们传统文化中,不太有情绪表达这一环,我们通常用含蓄的方式表达情绪。最大特点就是用诗歌的方式,非常美妙。但中国人交流中,情绪的表达不是文化强调的因素。我们中国也有中医,我们很容易把很多东西身体化和玄妙化——用玄妙的哲学的语言或者用身体的语言表达,比如肾虚啊,这个亏啊,那个亏啊,然后接下来只有采取运动的方式。我非常欣赏太极拳的方法,我每天打太极。但我也知道它的局限在哪里。有些人练这个方法有好处,有些人好处不一定大,或者有些人的问题不适合主修。因为很多人身体的问题,其实是情绪的。

我们简单讲个例子,道家的打坐方法,关键点是心要静,才能入定。入定才能发生功效。但是很多人是没有办法入定的。为什么呢?道家老师说你心太乱,欲望太多。于是当学生问道家师父,我怎样对治这不能入静呢?老师给你讲一番无欲的大道理,而后骂你几句说你太躁欲望太多等等。这是毫无意义的!之所以心不定,是因为情绪系统在高亢运转。

情绪系统高亢运转,一个重要的方式是通过人和人的一种特殊交谈,才能够安抚停转。在我们很小的时候,这是由父母亲来做这个事情的!我们情绪各种各样折腾,父母亲进行回应,而回应结果,我们学会了如何调节情绪。父母亲如何对待你的情绪,一定程度上内化成我们如何调节情绪的方法。成年后,我们还特别需要人和人之间深入的交流,才能触碰到它的底层,所以我们要谈爱情,要亲密。如果我们没有这方面的交流和调节,我们情绪高亢运转,你去内观肯定没有办法完成。因为情绪太猛烈,内观打坐无法进行。

而情感聚焦疗法非常重视的是,用人和人之间交流的方式来调节你的情绪。这样很多身体问题可以通过情绪的调节来处理。当然,这也不是所有身体毛病都可以用,不是这样的,身体有自己的逻辑,有些病是心理调节处理不来的。所以属于情绪的情绪管,属于身体的身体管。

中国古人太混淆两者,这个很正常,因为在前现代社会,人们的思想不太分化,直到现代,我们才可能区分两者,而后才有可能在更高的境界上整合两者。

情绪有情绪的方法,比如情绪聚焦,不仅可以作为治疗,也可以作为教练,作为普通人的方法。同时另外一些方法也完全可以结合,比如太极、练拳……但要清楚什么时候用什么。(选编自《太极拳,打坐,国学方法和现代心理治疗:它们各自的功能,适用范围》,原文/韩岩,资料来源:人类潜能的探索和发展)

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